Mumifierad munk på Samui - hur många av dem faktiskt

Det hände så historiskt att ju mer exotisk attraktionen ingår i turnén, desto mer villig går turisterna med på det. På Koh Samui, en liten ö där i princip saker inte fungerade med naturliga skönheter, fann thailändarna en väg ut och började göra dessa attraktioner själva. En av dessa Samui-chips kan säkert kallas mumifierade munkar. Ja, jag misstog inte - det finns två munkar, inte en. Och nej, jag misstog inte, det finns verkligen två munkar, inte tre.

Artikelens innehåll

Mamma vid Khunaram Temple

Den första och mest berömda mamma på Koh Samui ligger på territoriet till Khunaram-templet (Wat Kunaram), som ligger på öns huvudväg nära svängen på Namuang-1 och Namuang-2 vattenfall. Tack vare det här grannskapet har det oändliga templet faktiskt blivit en av de mest besökta turistattraktionerna.

Mumman var en respekterad munk i detta kloster med namnet Luang Po Dang, vars historia kan läsas på en stor brun stativ bredvid en glasbås, där mamman själv sitter. För att inte skrämma människor, är den döda människans tomma ögonuttag täckta med solglasögon, vilket har blivit en icke-kanonisk, men rent thailändsk uppfinning för sådana fall. Död från den här uppgraderingen börjar se lite borzoi ut, skulle jag säga - skrämmande.

På templets territorium finns en liten souvenirbutik, en liten kyrkogård, en mycket stor parkeringsplats runt parfymträdet och det finns alltid en munk, en levande munk, som binder turister med såsar i sina armar - färgade rep för att uppfylla önskemål. De som faller av sig själva när önskan uppfylls. Egentligen - detta är allt som förtjänar uppmärksamhet här, och det bör noteras - templets arkitektur lyser inte från ordet «alls». Om inte för fattiga kolleger Luang Po, skulle turister vara otroligt uttråkad här.

Huvudporten från ringvägen

Byggnaden med en munks mamma

I mitten är ett glas sarkofag, och en munk brukar ta sig till höger

Templets huvudstruktur är stängd

Mamma vid Kiri Wongkaram Temple

Till skillnad från sin motsvarighet är Wongkaram byggd på kanten av kanten av kanten av världen. Det vill säga, du kan bara hitta det av misstag i Taling Ngama-området, och detta förstår, förstår du, inte till en oöverträffad berikelse av templet. Tempel finns alla på donationer, men var kan pengarna komma ifrån när turister transporteras vid sidan? Därför beslutade templet att tjäna pengar med hjälp av plagiering av idéerna från munkarna från Khunaram.

På templets innergård, i byggnaden till vänster om ingången, finns en fristad med ett akvarium i glas, där exakt samma torkade döda man sitter. Ibland möter en gammal thailändare på trappan till helgedomen som inte har något att göra med munkarna och är klädd helt normalt. Men hans uthållighet och leenden tillåter honom att få plats på turister som är bedövade av exotiska turister, binder dem med saisiner, välsigna och tacka, i tacksamhet, räkningar på 20-100 baht.

Om han vägras kommer han inte att bli förolämpad, men han slår på en strikt buddhist, och om åtminstone en del av din garderob inte motsvarar klädkoden, måste du lämna. Du kan lämna i huvudtemplet, som 2017 genomgick en stor restaurering och nu borde gnista som nya fem baht. Det fungerade inte för att komma in - det var stängt.

Kiri Wongkaram Temple efter restaurering

Här i denna byggnad är en mamma

Mumifierad munk nummer två på Samui

Så ser mamman ut utan glasögon

Så ser mamman ut utan glasögon

Det finns inget mer intressant på territoriet

Konstig figur på balkongen

Munkestaty med fartyg

Under en tid ansågs det felaktigt att statyn av en munk som sitter i ett glashus nära pagoder av lamm så - detta är också en mamma. Men även en blind turist kommer att kunna beröra för att skilja hudens hud på en tänder från en högkvalitativ, mycket detaljerad, naturlig kopia av en sittande munk. Han har skrynklig hud med fläckar, ögonen är öppna och i allmänhet ser han ut som en helt livlig gammal man. Samtidigt är det populärt bland både turister och thailändare. Förresten var vissa lokala thailändare också övertygade om att det fanns en välbevarad död man i båten. I själva verket är det bara en respekterad munk som skulpturerades i sten och som betraktas som sjömännens skyddshelgon. Erbjudanden till statyn tas vanligtvis med båtar - där trängde de hela rummet.

Den tredje mamman på Samui, som inte är en mamma alls

Information att besöka

Jag kommer inte att ha några speciella instruktioner, förutom påminnelsen om att templen är ett territorium med ökad uppmärksamhet på vad du bär. Och om man sätter mycket lite på, bör man förvänta sig en negativ reaktion från thailändarna, som betraktar sådan frivolitet som en förolämpning och kan uppträda mycket oskyldig. Och en otrogen thailändsk är en obehaglig syn, de verkar komma ut på möjligheten att sluta le och ta sina själar till farangs, särskilt om det finns en anledning.

Inträdet är gratis tills det är mörkt, då är ingången blockerad. I templet kan du be om en övernattning för en natt, de kommer inte att vägra. Storleken på donationen till munkarna har ingen ram, så du kan inte kasta något i tipboxar, och i genomsnitt kastar människor 20-100 baht. Munk för saisin - ger vanligtvis hundra.

På kartan

Tre mumier på Samui
Staty av en sittande munk med fartyg:
Kirivongkaram-templet (Wat Khirivongkaram):
Tempel med mamman från en munk Wat Khunaram: